Quando governare significa servire
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Nella Regola di vita per gli eremi san Francesco d’Assisi prescrive che le comunità eremitiche siano formate da tre o quattro frati, a cui sono assegnate mansioni specifiche: «Due di essi siano le madri e abbiano due figli o almeno uno. Quei due che fanno da madri seguano la vita di Marta, e i due figli seguano la vita di Maria». In questa unità elementare di vita collettiva, i membri si dedicano a rotazione ora alla gestione degli affari temporali, richiamandosi all’esempio di Marta, ora alla preghiera, ispirandosi alla condotta di Maria. Si tratta di una “forma di governo” che non conosce gerarchie e così semplice da apparire quasi utopica, come afferma lo studioso francese Jacques Dalarun nel suo libro Governare è servire. Saggio di democrazia medievale (traduzione di Paolo Canali, prefazione di Giovanni Miccoli, Milano, Edizioni Biblioteca Francescana, 2015, pagine 232, euro 18). Vicende del libro cristiano
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Fu Blaise Pascal a coniare la fondamentale distinzione, nell’appro ccio conoscitivo alla realtà, fra esprit de géométrie ed esprit de finesse (Pensées, 1-4). La prima categoria, «spirito di geometria» o «spirito matematico», comprende coloro che con metodo rigoroso, analitico, consequenziale ragionano per successivi passaggi logici a partire da «principî tangibili, ma lontani dal comune modo di pensare». La seconda, letteralmente «spirito di finezza», ma concettualmente traducibile piuttosto con spirito d’intuizione, intuito, si applica a quanti, dotati di «sguardo limpido e mente retta», riescono a cogliere i principî presenti «nell’uso comune» in una visione sintetica cui non restano estranee le «ragioni del cuore». Il ritorno dell’Anticristo
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La figura dell’Anticristo è presente, da quasi duemila anni, nelle culture di matrice giudaico- cristiana, e quindi anche nella tradizione musulmana, come immagine potente del male travestito da bene, e quindi ancora più pericoloso perché ingannatore. Sono sempre pochi gli eroi positivi che riescono a smascherarlo — cioè a vederlo con occhi diversi da quelli che lui stesso ha manipolato — e sono gli stessi che riusciranno a cacciarlo definitivamente dal mondo.