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PARIGI, 10. Al di là della sua dimen-sione teologica, la questione della forma e della natura del matrimonio è eminentemente «sociale» e si rife-risce al concetto di coppia, di famiglia, di filiazione, al diritto all’ado-zione, all’educazione dei figli, alla nozione di alterità e di regime ma-trimoniale. E per la Chiesa ortodos-sa «l’ontologia del matrimonio si fonda sulla complementarietà uo-mo-donna».
Read more: In Francia i cristiani difendono la famiglia